情景交融话台湾

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情景交融话台湾

                                                                                ——读钟茂林《旅台吟》
        钟茂林先生是我县祁阳黎家坪人，1948年10月随国民党206师到台湾，官至中校。1983年5月回大陆定居，任过祁阳县教育局副局长。在祁阳县政协办副主任职位上退休。此后便在大陆与台湾之间“来去自由”《旅台吟》为我们展现了宝岛台湾中鲜为人知的历史典故，风俗民情，山光水色——别有洞天。
      《台南赤嵌楼》为读者提供了—幅古老的画图：
               古城赤嵌一楼台，昔日延平奏凯回。
               义勇孤忠旌万载，于今瞻仰我徘徊。
        赤嵌在台南市。荷兰人曾在遮城盘踞，郑成功(受封延乎郡王)于此击溃了荷兰人，建立安平堡。赤嵌楼是荷兰人投降签字处。这首诗说明了台湾自古就是中国的领土，不容侵犯，更不容分割!
    《阿里山》则为读者提供了台湾山地景色的莽莽苍苍，巍峨壮丽：
           天空骏马景奇现，异彩陆离锦簇团。
           一白无际霜雪岭，嵯峨神木踞山峦。
       阿里山在台湾的中央山脉。这条山脉自宜兰一桃园一台中——南投一嘉义——台南——高雄——屏东，逶迤腾挪。气势磅礴。诗人描绘了阿里山及生长在高高的山峦上一棵最古老的神木（古槐或古檀)，使嵯峨的山峦更加雄伟的景象。据说阿里山这株神木寿龄极高，前几年已经枯死。但在，阿里山的原始森林中，仍然还有很多这样的神木。
     钟茂林的诗词善于写景，强于抒情。他喜欢借景言情，寄情于景；景随情至。情由景生，情景交融；也就是古人说的诗中有画，画中有诗。《阿里山》名为写大自然景象的瑰伟，实则是抒发诗人心中热爱祖国河山之情。写景已有情在，写情便寄景中。现在不少人作诗，忽略了这个道理，而是撇开情与景去叙事议理。变成了空洞的、枯燥的说教。把一位水灵灵的小姑娘，写成一个干瘪瘪的木乃伊。钟茂林《碧潭吟》的情与景的关系处理得更加精彩：   
          隐隐飞虹两岸横，清潭秋水十分明。
          鱼龙悲啸声声急，唤醒人间故土情。
      这是一首典型的“见景生情，寓情于景”，“景中有情，情中有景”，从而成为“情为主。景为客”“景为表。情为里”的思乡爱国的好诗。有些诗词是叙事的。但是“事”中也应该有“情”有“景”。如钟茂林的《渔歌子》：
         腊月寒冬小鸟肥，趁时奋力逆风飞。
         竿尖罟，笑携归，香油炭火烤其腓。
      诗人在注释中说：“恒春山岭上，每年冬季时，有一种‘落山鸟’，因喜占立竿的尖端，故自投罗网，遭人烤食。”这首叙事小诗，却有景有图——逆风的飞鸟。占竿尖的呆鸟。被火炙的烤鸟，被人吃的肉乌。而那种香油烤小鸟而食的情趣却葱茏得别有一番滋味在心头——事中有情，情中有趣。
        进《旅台吟》，台湾的美景，景中的真情。将给人以别开生面的耳目—新
                                欧阳友徽      祁阳报     2000.11.24

兜子

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anlene

不错

缘

dengjiaping

学写诗的年轻朋友，可以从这篇短文中得到启发，写诗要有景有情。不然，写出来的诗便是干巴巴的东西。

星星

国民党206师？国民党青年军206师，是最反共的，由蒋经国创建的。什么原因到祁阳教育局当副局长？？

缘分

引用第4楼dengjiaping于2010-12-12 10:08发表的 :
学写诗的年轻朋友，可以从这篇短文中得到启发，写诗要有景有情。不然，写出来的诗便是干巴巴的东西。

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