置顶祁阳姓氏辈分排行总汇

祁阳县文明铺区龚家坪镇炭棚村的,全村子四百多口人全姓段,而那一带段姓大小十多个村子同一个始祖发下来,称青芝山房,我们的辈字排行是:京兆蟠基业,齐州佐治平,前辉诚美善,传代复峥嵘．．．．而我是善辈的．如有同宗兄弟,请联系吧,ＱＱ５４０６５３６５７

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祁阳邓姓人口在全县排第9位，分两大分支。一支祖先叫邓暮春、邓暮堂。由选拔任衡阳教渝，全家由江西新余县江口村入湘。邓暮春有4子，长仕先、次遵先、三守先、四庆先，守先在明初迁广西全州。庆先迁祁东归阳，邓暮堂子2，长美先，次大先，随伯父母抚养。另一支为邓天翁，由江西泰和迁湘。

这两支旧谱都注明为邓禹后代。都有邓禹的上下的世系图、原始谱

我们祁阳邓氏简介，这里是对的。湖南氏族源流网中关干零陵祁阳邓姓，没有邓慕春邓慕堂一支，是片面的错误。邓慕春邓慕堂后裔分布于下马渡、七里桥、观音滩、羊角塘、茅竹、进宝塘、金洞的石鼓源、内下等，人数约5万多。白水、肖家为另一支邓姓。大忠桥为一支。砖塘为另一支。

我是祁东的，我们也是从祁阳过来的，光前裕佑，如玉若金，积功泗泽，能有决心，我是积字辈，上次刚重修家谱呀，是在祁阳修的，始祖邓暮春谱上说是河南的，我看那些修谱的人真糊涂。不过90年代修谱人还是好多的，现在家谱我有。我的QQ738796990。上次修谱是共有“光前裕佑，如玉若金，积功泗泽，能有决心”修的。

祁阳邓姓多半为邓暮春后代,如果想了解清楚,请找邓甲平老师,

邓老师对这个颇有研究的.邓老师是祁阳七里桥镇一中学老教师.

专教历史的.

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祁阳匡氏世系支网与中华匡氏世系总网的断点何在？　2008-06-05 13:11

分类：默认分类 字号： 大大  中中  小小        根据祁阳现有资料得知，其断点有二：一是义宣公以前，二是匡智公前。

       祁阳《匡氏源流序》说明了：1.义宣公的藉居地是江西泰和县的金华山南麓；2.徙居祁邑永隆乡回水湾的时间是明永乐7年，即公元1409年；3.徙居原因是“移江西填湖南”；4.义宣公是匡智公之后；5.宋熙宁间从泰和县金华山迁永新县秋山的匡姓子孙也是匡智公的后裔。从祁阳匡氏的其他谱序中还得知：1.义宣公从江西迁祁邑时随身带有江西老谱，但到创修谱时已散失；2.匡智公越十五传到义宣公；3.楚南楚北匡姓都同宗。

        根据上述资料去江西泰和县查找义宣公或义宣公之父，三次都无果而返。一是找不到人，二是查不到资料。但是泰和县紫瑶山关于匡智的文物古迹的确存在。查找中华匡氏世系总网也找不到义宣公和匡智公或其子麟公。看来断点的关键是要弄清智公之父的名字。要弄清这一点，就必须查看唐朝有关匡智公的历史资料，这可能是个突破点。

       最佳方案是能找到原江西老谱；其次是能找到熙宁间迁永新县秋山的同宗及其族谱；再次就是能查到唐朝有关匡智公的历史资料。

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[center]中國曾氏族譜[/center]

派者分也，行者同也。祖、孙、父、子名，兄、弟、叔、姪之分，自古有之。只有区别层次，才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致，然而，曾氏繁衍至数代后，在全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝（康熙）为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派，但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩（派名：传豫）方从曾参第六十四代起达到全国统一。

   武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行，自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字，为圣裔排行命名，故谓之名派。其它各派行先人定的字句，以之取字，故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”，曾氏尊孔从六十三代始用此字，迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此，后来全国各派行统一使用名派１５字是：

   宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。

   清朝道光年间，宣宗皇帝又续赐名派１０字：

   令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。

   清同治年间穆宗皇帝再续１０字：

   鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。

   民国初年大总统袁世凯还代表民国政府颁发名派２０字：

   建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、锦、瑞，永、锡、世、绪、昌。

什么地方的李姓？李良铁？文明铺？

湖南祁阳有汪姓人口5000人左右,我家周围有5个村子大部分姓汪,祖先在明清时期从江西迁过来,1994修过族谱,唱过大戏,我们的现行辈分是进 本 从 先 绪 家 修 庆 杜 祥

祁阳彭氏续修谱序

彭姓渊源   2010-01-14 10:17   阅读3   评论0   字号： 大大  中中  小小  嘉庆十年〈一八0五〉乙丑,浚以非分擢甲科膺首选,蒙圣恩优渥,省给三月,抵家拜庆后,谒故土长官,旅次衡城,得与诸宗族人相晤。祁阳明经、琼圃,偕其弟两曙。与清邑登士郎茂山等,接席寒温,皆及世系,皆唐征君构云公之裔,与浚叔勉耘所序谱吻合,相与叙族谊者久之。期满供职史馆,纂修实录,欣逢我国家五圣相承,大化翔洽,金匮玉版之书,与天地相终始,明向所及,惧泰厥职,几十易星霜,而以大故归里守制,适祁清两宗人续修家乘。琼圃先后命其弟两曙及族集梧、洪恩、橐所修全稿,属质并命以序。桉周礼小史掌邦国之志,苴奠世系,别昭穆,奠以知本,辨以知序,此即宗法之所由立,而宗亲之道笃也。秦废井田、罢封建、毁文籍、尚首功,宗法因以不行。汉兴且百年,始立宗正,掌玉牒,但纪天潢,而卿大夫以下不可考。延六朝,姓氏悖杂,虽有氏族志,而各以门第相高,殊多依附。李唐时最重氏族,官有簿状,家有谱系,以敦叙宗族,至今咸取法焉。今阅來稿,于总图则效范氏,叙世系则法欧阳,列齿录,效苏曾,擅四家之长,可谒彬彬尔雅矣。悉其源流,征君公廿二世孙曰学叟,明初由江右隐源徙居邵阳。永乐二年〈一四0四〉叟公之子富由邵迁祁,胥於白地,二世支发六房,居祁者五,居清者一,丁衍数万,人文蔚起。明隆庆四年〈一五七0〉庚午,有讳大用者,为全楚省员,则见三郎之裔也。至今廿世有奇,六房之中有捷秋赋页,咸均食饩廪为博士子弟者,英英日上,棋布星罗,世业扩守。浚尝闻明德之后,必有达人。壤之征者物必暢,膏之渥者光必华,祖宗积厚流光,其子孙之贤,又有培植之,则其族又大。

构云公而下,派衍吴楚,及各省郡县,不可胜纪,是谱祖构云公,而宗广陵节度使寿,子嗣兴连中神童科。兴子〈日方〉,〈日方〉子齐,于宋真宗朝以文章显,题为三瑞。子说为朝议郎。递传至景颜,富公与宝邵共祖者也。其所载纪,仍旧续新。自大彭受封尧时,历三代秦壮,以迄隋唐。一盛於淮阳,再盛於安定,三盛於隐源。自淮阳宣公而下,则有世次。自构云公以下,并详齿录。组发簪缨,奕叶勿替。

浚祖朝奉郎九公,其上为彦昭。为兹,亦祖构云。谱既其所分,又并援其所由合,其流虽异,其源则同也。浚以远地未及合修,而勉耘叔之所谱,尝谱而序之。其曰∶谱虽不普,而序则谱,序不以谱未,而遂不普。何也?谱以敬宗收族为义者也,今观是,于前者未合者而并合之。蔼然仁孝之思,怡然收族之义,与礼所云“宗以族得民,同姓从宗收族属”之意若合符节矣,夫儒者必有体之学问,而居有用经纶。伦纪既修,于家为孝子顺孙,于乡为端人善士。则仕于朝也,必为忠臣廉吏。百世之下,且也光焉,况于时乎?睹其所录,可以知其所志矣。他日锦绣纂组黼黻,皇猷必当于清华之门第求之。浚故喜而为之序。

                                                                                                           翰林院修撰宝臣  浚拜撰

湖南祁阳唐氏源流考(2009-10-24 12:05:43)标签：二子 姬姓 六子 庶人 唐氏 金华 杂谈   分类：唐姓家族

考唐之世家，系出有邰氏。自周成王削桐叶为圭封叔虞于唐，故曰唐叔。虞本姬氏，叔虞子燮改唐为晋，是为晋候。三十六传至靖公。三卿共废其君为庶人，而分其地，遂奔居东都（即今河南钟鼓楼前排楼下）。变姬姓唐，唐之著姓始此。靖公六传至汉蒙公，拜中朗将，始创晋图。其子金华候子亮公续之。由汉、齐、唐、宋以来，宗支派衍，历有续修。至质肃公介，生淑问、试问、义问、待问、嘉问、之问，六祖遗裔或止，或徙，或北，或南，支派虽分，别流同源。

后嗣派居金陵四排楼者试问公裔也。徙湖广襄阳转徙江西吉安庐陵者，义问公派也。待问公字士益，生监察御史恕，南阳令意。恕生朝表、朝荣、朝仕。朝荣随堂兄仲友公徙江西，卜居鹅颈头。生肇运、肇连。连生梁、梓、梧、桐、林。林生奇昌。昌生伯勋、伯功、伯效。勋生世光、世明，功生世朗，效生世旭。世光生祖福，世明生祖富，世朗生祖达、祖士、祖德、祖荣。世旭生祖显、祖贵、祖永、祖享。俱由建昌徙衡永，卜居常宁、衡阳、祁阳之归阳、排山、梅溪、藕塘等处，不一其地。此待问公一支之本末也。嘉问公官赣州而徙桂阳。生祖槐、公槐、亲槐。祖槐生积仁、积义。公槐生积礼、积智。亲槐生积信。积仁生庆洪、庆沛、庆泽。积礼生庆宜、庆家。庆沛生悠远。庆泽任卢阳少尹，落籍桂阳。生仁远、永远、盛远。庆宜生柔远。庆家生怀远。仁远生钦一。永远生钦元、钦亨。盛远生钦利、钦贞。今郴州桂阳唐氏皆其苗裔。此嘉问公一支本末也。之问公行六，字广益。后嗣徙居广西桂林府兴安县。

若淑问公，质肃公长子，字士宪。第进士擢监察御史，官历十三任。以左谏司政仕。生尧道、尧德、尧仁、尧华、尧封。封等进士，任御史。生仲友、仲仁、仲义、仲礼、仲智、仲信、仲慈、仲惠、仲温、仲良、仲恭、仲俭、仲让、仲敬。仲友字辅仁，职任江西提刑，隶南昌，转徙建昌新城毛坪鹅颈头。以学术闻。曾增断《资治通鉴》，著有《皇极经世图谱》、《两汉精义》等书。寿一百零四。生公夔、季夔、孙夔。公夔字乡广，于淳熙九年壬寅续修晋图。生均一、晋二。季夔生宗三。孙夔徙居永兴。均一生运元、润元。晋二徙居武昌。宗三生邹元、颜元、吴元。润元生伯襄力。伯襄力生世郏、世郇。郏生全克、全峻。郇生全明、全德。克公住观音滩夏洛町等处。全峻公住零陵板木塘。我始迁祖全明公，字仪极，全德公字精极。兄弟于明洪武三年自江右来楚，卜居祁北江湘乡，麻托湾、李木塘其故址也。至今凡二十余世。生息繁衍，世泽常新。而考诸先代史册、晋图、并纪、传、家录，仍原原本本，脉络分明。兹特沿流溯源，以质肃公为起派祖，稽其所自本，以全明公全德公为始迁祖原其所由开也。而前乎靖公与后乎靖公者，本末源流亦未尝稍紊焉。纵年湮代远，一批览而朗若列眉。俾后之子孙有志承先，不至蹈数典忘祖之踃。是则吾等之厚望也乎。

上代晋图说

程子曰：宗法废而谱牒尚有遗风，谱之制其昉于汉，昌于唐，而盛于宋。夫汉之玉牒，唐之世谱，其制不可考矣。我祖中朗将蒙公于汉元凤元年辛丑，创修家谱，名曰晋图。其子金华候子亮公于汉河平二年甲午续之，四十三代洪宽公于齐建元二年庚申又续之，五十四代问叔公于唐会昌五年乙丑续之。宋真宗大中祥符八年乙卯，五十八代拱公续修其图遗失，但存莱国公吕蒙正序文一篇。六十三代公夔公于宋淳熙九年壬寅五续之，皆以为晋图而不变。窃思晋初封唐，后改姓唐。当改姓之初，即受氏之始。其不可复以为晋明矣。汉蒙公去靖公才六代，改姓未久，其以为晋不忘所自也。后遂世世因之，恐于义未协，故辑晋图于前，见前此之考核有据，则传世无穷耳。

汉晋图 一

：古者赐姓不一，而受氏亦不一。有以土名氏者，有以生名氏者，有数姓合而为一郡者，有一姓分为数郡者。即吾唐姓亦有两郡焉。自尧佐挚封于陶，改封于唐，都于平阳之安邑。称陶唐氏。此晋阳郡之所由来也。自周成王封叔虞于唐，其子燮改唐为晋，三十五传而至靖公。三卿共废其君为庶人，而分其地，遂奔居东都（即河南钟鼓楼前排楼下）。变姬姓唐，则晋不昌矣。不曰晋不昌，而曰晋昌，此吾族晋昌郡之所由来也。吾族得姓受氏之渊源不大彰明较著乎？自靖公配夏氏七夫人生三子：仲方、仲正、仲文，方配刘氏生三子：贤、良、贞。贤配范氏生四子：昆生、孝生、龙生、侯生。尾配吕氏生五子：至康、至顺、至宁、至明、至清。至康配范氏生吾兄弟七人：正、哲、蒙、承、昂、鼎、升。吾行居三，干汉武帝时拜中郎将。吾第三子子亮封金华侯，故徙金华而居焉。深虑世远年湮，宗支弗传，因溯其流源，不独使百世以下知晋阳郡为陶唐氏之后也，知晋昌郡为有邰氏之后也。盖欲世世子孙守诗书，敦孝弟，尊尊卑卑，继继承承于不替耳。

六世嗣孙蒙敬著

汉晋图 二

唐氏之得姓也，肇于叔虞封唐之时，成于三卿废晋之日。或日；晋本姬姓而改姓唐者何谓？晋始封于唐，以国为姓，不改其旧也。又日；靖公既废为庶入矣，而必改姓者何？礼大夫不得祖诸侯，况庶人乎？靖公既为庶人，则不得不改姓为唐也，是皆天定也。楚伯曰：天亡也。故晋废靖公为庶人也。夫有废必有兴，自靖公相传六代，而至吾父蒙公，始于汉武帝时为中郎将，配吾母赵氏夫人，生吾兄弟者三：子高、子豪吾兄也．吾讳子亮，于大汉元凤五年乙巳岁封金华侯。故徙金华而居焉。深虑世更地异，宗派弗传，故纂录图记四籍，给付公隆等四孙。各珍慎藏，世传不朽云尔。

七代嗣孙子亮敬著

齐晋图三

中郎将蒙公第三子子亮公于汉元凤五年乙巳封金华侯，配万氏三夫人，生二子：文忠、文良。良配陈氏，生四子：公隆、公昌、公昕，公旺。隆配黄氏，生三子：材、能、智。材配刘氏，生二子：九震、九灵。灵配岑氏，生四子：魁罡、魁熊、魁罴、魁罗。熊配耿氏生三子：乡广、乡仁、乡善。善配邓氏，生二子：本夔、奉夔。本夔配马氏，生三子：友贤、友礼、友良。良配杜氏，生三子：丰文、丰武、丰成。武配苏氏，生五子：天清、天广、天平、天正、天宁。宁配贾氏宝玉，生三子：廷乔、廷思、廷诏。乔配刘氏宝莲，生六子：文光、文华、文贵、文富、文章、文封。光配马氏，生四子：朝源、朝演、朝清、朝渊。源配朱氏，生五子：敷仁、义、礼、智、信。仁配李氏蓝玉，生九子：景丹、周、用、真、文、禄、奇、福、册。周配桃氏高香，生二子：表、索。表配耿氏，生四子：子涵、洋、沦、汪。洋配王氏桂香，生三子：孟、仲、季。季配仇氏位香，生二子：晋壹、晋珊。珊配尢氏黄香，生三子：定乔、定富、定贵。乔配苏氏妙英，生五子：启远、杰、通、俊、达。俊配贾氏回娘，生二子：质端、质瑞。端配罗氏御香，生三子：高、蒙、亮。高配刘氏娇音，生三子：汉忠、惠、滨。忠配仇氏姬音，生三子：祖隆、祖昌、祖盛。隆配胥氏娇音，生五子：显仁、礼、智、信、义。义配顾氏程真，生六子：高凤、鸾、鹤、龟。鸾配伍氏云娘，生六子：仁坎、坤、乾、震、巽、兑。乾配尹氏乙真，生五子：克忠、克惠、克慈、克俭、克让。忠配王氏妙真，生六子：光质、光炯、光杰、光宵、光华、光汉。宵配曾氏奉娘，生七子：嘉寅、安、宴、宇、宸、宫、宝。宸配姬氏月音，生三子：崇会、崇介、崇实。崇介配刘氏宝真，生三子：元黄、元文、元武。元文配陈氏，生五子：世杰、世英、世俊、世昌、世雄。世英配吴氏天莲，生三子：洪宽、大、宠。宽于东晋身历宋齐，去汉数百余年，传世三十余代。深虑世序不昭，故溯其源流，续修晋图，以示后人世守云。

四十三代嗣孙六十九岁洪宽敬著

唐晋图四

粤稽洪宽祖生东晋安帝主熙八年壬子，配房氏妙莲，生四子：忠靖、良、直、方。靖配李氏赵真，生三子：翘、尧、禹。禹配赵氏，生六子：广通、逵、达、远、道、遥。逵配伍氏，生二子：材能、熊。熊配文氏，生四子：正球、珠、琬、瑶。珠配朱氏珠莲，生三子；邦文、武、仁。文配刘氏凤鸾，生四子：尧鼎、景、暑、晏。景配金氏，生二子：良朋、友。朋配田氏，生四子：友琴、和、鸣、鹏。鹏配王氏高姬，生三子：俶、正、玉。正号清节先生．即吾父也。配候氏，生吾兄弟四人：吾名问叔，次魏叔，三赵叔，四介叔。吾虑祖宗名讳图记岁久世迁而易忘也，因续修晋图，使后人得藉专文献之徵耳。

五十四代嗣孙七十四岁问叔敬著

宋晋图五图失但录吕序

余与唐君讳拱者，有同寅之好。每受其志气轩昂，襟期磊落，惟以忠君爱国立念，不以贫贱富贵易心。乃知任漳州，玉洁冰清。财易取而怜民膏脂．家虽贫而耿介自如。忠义若此，天讵无所报哉。一日者，偕其子介来予前，而请曰：吾年己老，吾子尚幼，晋图卷帙编辑宜详。兹幸遇圣天子盛治．而不能彰祖宗之德，异日何以见宗祖于地下乎？愿借一言为吾子孙光也。余考唐氏派自晋靖公变姬姓唐，传至汉中郎将蒙

公．蒙公传至今，班班可考，又何待予言而始彰哉？然余于此而预为唐氏卜也。今夫城中有两大：曰君，曰亲。生人有至情，惟忠惟孝。唐君忠孝兼尽．故其于品格不凡，资禀独超，将来为国家之桢干，为皇朝之栋粱，必扬名于天下，表彰于王庭。超宗拔祖，大昌乎唐者，知于此子可操券而致。斯盖天之厚于报唐君也。余知唐子固凤毛济美，国器掌珠者，遂以其兄之子妻之。谅不弃余兄之寒微而佐愿也。幸唐君乐予言而然之，则两寅之好，姻娅之谊，与唐氏之晋图而并传千古矣。

太子太师莱国公吕蒙正谨序

宋晋图六

= 问叔祖生唐大历七年壬子，配桓氏华姬，生四子：堂元，会元，介元、魁元。介配曹氏，生二子：荣、华。荣于唐僖宗中和四年甲辰封唐侯，后又封蔡侯。华于唐昭宗景福元年壬子封粱侯，又封申国公。华配邓氏虞姬，生二子：拱、杰。拱任漳州，卒于任，漳民哀其廉，合钱以赙。杰任奉议郎，知万安县。拱配李氏妙姬，生二子：会、介。介为殿前侍御史，后为参知政事，谥日质肃公。元配吕氏，生四子：淑问，

试同、义问、待问。继配张氏，生二子：嘉问、之问。淑问职任御史，配张氏，天师女。生五子：尧道、德、仁、华、封。尧封登进士第，任街史。配秦氏、黄氏、蒋氏。共生十四子：仲友、仁、义、礼、智、信，慈、惠、温、良、恭、俭、敬、让。仲友字辅仁，由台州任江西提刑，居钾鼓楼前。生吾兄弟三人：公夔、季、孙。续修晋雷付吾子孙及诸派子孙，使世守勿替云。

六十三代嗣孙六十七叟公菱敬著

桂氏宗亲家谱文献及字辈排（派）行

一、家谱文献

桂氏族谱，(清)桂镛、桂天奇等纂修，清康熙四十二年(公元1703年)修，清乾隆年间手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江临安廖昌廖昌桂氏宗谱，(清)桂益茂等修，清嘉庆三年(公元1798年)榆德堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江临安廖昌桂氏宗谱，(清)桂起腾等修，清道光十九年(公元1839年)榆德堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽桐城桐邑桂氏族谱二十六卷，首一卷、末一卷，(清)桂心斋等修，清同治十三年(公元1874年)传盛堂木刻活字印本二十八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

安徽桐西桂氏族谱六卷，(清)桂有三修，清同治年间传盛堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽石埭长林河城桂氏宗谱十二卷，(清)桂滋华纂修，清光绪二十一年(公元1895年)孝思堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽桐城桂氏族谱三十四卷，首一卷、末二卷，(清)桂枝润等纂修，清光绪三十三年(公元1907年)传盛堂木刻活字印本十五册，今仅存第四～五卷、第八卷、第十一卷、第十六～十七卷、第十九～二十一卷、第二十四卷、第二十六～二十七卷、第三十三卷、卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽桐城桐西桂氏族谱三十四卷，首一卷、末一卷，(清)桂枝润五修，清光绪三十三年(公元1907年)传盛堂木刻活字印本三十七册。现被收藏在河北大学图书馆、安徽省博物馆(仅存二十七卷)。

安徽桐西桂氏族谱三十四卷，首一卷、末一卷，(清)桂枝润修，清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本三十七册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南祁阳八甲桂氏支谱，(清)桂棠纂，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖北新洲桂氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，(民国)桂咸斌、桂德文等三修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县孔埠乡堤围村。

湖北武昌江夏桂氏宗谱十卷，首二卷，(民国)桂美应总纂，民国二十五年(公元1936年)天水堂木刻活字印本十二册。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

二、字辈派行：

四川达县桂氏字辈：“元会逢真承复定正念乘兴杨可从一本纯阳名斌照(洪)开莲(联)彩碧国(玉)运通学道云龙守长寿世代席庆远之宏”。

四川泸州桂氏字辈：“……全模列开远志……”

四川宣汉桂氏字辈：“会真承复定正……”

湖北仙桃、京山桂氏字辈：“光明正大其绍先人功德世(习)永以师(治)学文”。

湖北武穴桂氏字辈：“子景伯时正受雄贤永希仕茂仔含端奇隆钟应高复得光起锦江来耀堂权国秀……”

湖北竹溪桂氏字辈：“大字世家传德习光前裕厚福远长为善吉祥永有庆……”

山东桂氏一支字辈：“……飞先维继连学传永”。

山东曲阜桂氏字辈：“清成维士克……”

山东平邑、江西贵溪桂氏字辈：“枝公元守永锡文虔兰清承维思恩衍庆毓本大隆昌光昭传美士天崇其百祥”。

江西九江桂氏字辈：“文启英德崇永远定兴隆玉彰开大义”。

江西九江、陕西丹凤桂氏字辈：“登高复德光大由家训贤良乃国君诗书传继业时代学新……”

江西临川、湖南益阳桂氏字辈：“华毓茹芝孙步贤祖德存远宗思继序达孝本源敦……”

安徽池州桂氏字辈：“天兆国嗣忠必光宏银河一派万世如春”。

安徽桂氏一支字辈：“……日茂其德定卒权良”。

安徽芜湖桂氏字辈：“天开一本宗召万仁敬休光绪”。

安徽桐城桂氏字辈：

两支原派：“正家宜立德绍祖在存心继起声咸振增传祚允兴”；

坂支续派：“治齐尚信洁强政倚贤良礼义成邦悦恩光泽吉祥”；

山支续派：“修齐耕读种强自益文英忠孝成纲纪左时泽万民”。

安徽宿松、江西进贤桂氏字辈：“丁元开景运诗礼绍忠贤……”

重庆城口桂氏字辈：“贤书德昌尧……”

重庆开县桂氏字辈：“中(忠)真本大光字(梓)远……”

重庆綦江桂氏字辈：“天启芳尔祖汝仕正应洪朝廷文先茂世发永昌荣”。

江苏南京江宁桂氏字辈：“元万安友”。

江苏连云港赣榆桂氏字辈：“汉永兴元成洪舒”。

浙江桂氏一支字辈：“振家声显明德后昌”。

贵州贵阳桂氏字辈：“……诗礼少真传大显方贤致”。

福建霞浦桂氏字辈：“钦兆卜其后……”

河南信阳桂氏字辈：“高登文道众本里行英宗延世……”

北京顺义天竺桂氏字辈：“守琪枝方常永文玉廷士德继贺广存振延连昭秉”。

云南曲靖回族桂氏字辈：“西保进腾辉……”