刘祥锋 在书法艺考中延伸自我 贡献低分学子

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发表于 2018-4-23 16:20:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
刘祥锋 在书法艺考中延伸自我 贡献低分学子



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刘祥锋

        刘祥锋,艺名峰野,斋名峰野堂。1965年出生。大学中文系毕业,书法研究生参训。中国硬笔书法家协会会员、中国华夏万里行书画家会员,湖南省书法家协会会员、湖南省书法教育优秀指导老师,高考书法专业专职教师,中南书画院理事,浯溪书画院副院长,祁阳县书法家协会副主席。
      1989年获全国硬笔书法大赛一等奖,2006年开始倾心书法教育,2010年、2012年、2014年、2016年连续4次荣获湖南省优秀书法指导老师奖。指导学生邹威荣获湖南省教育书法大赛特等奖,指导学生王顺国、赵峥、奉希娜、李荔荣获湖南省教育书法大赛一等奖。近4年,培训高中学生练习楷、隶、行三种书体,通过书法专业参加高考,考上浙江大学、广州美院、西安交大、暨南大学、西安美院、兰亭书院、四川美院等品牌大学30人。这个时期,作为一个书法艺术家的天性便被极大的释放出来。一方面自由的按照自己的理念挥洒着笔墨和激情,同时攻研书法高考,让更多成绩不太好的同学考上自己理想的大学。也让自己有了理性的梳理,在书法艺考中延伸自我.
        撰写论文《书道与书性》、《书法弄潮,渡取一瓢》等在教育论文评比中荣获一等奖。书法实践以草书为主。








































滚滚书流,渡取一滴
---刘祥锋大草之取法
书法流行,如滚滚逝水,我渡取大草这一滴。
    “从书法史的角度来讲,隶书、楷书、章草都曾为官方的书体,尤其是隶、楷。它们的变化几乎被古人穷尽,今人只能传承,难有创新。把自己好的才情用到了几乎难有前途的境地中,不值,也不科学!而行书呢?由于霸道的《兰亭序》为后人建构了一座难能逾越的巅峰,它为后人提供了一个什么叫行书的典范,无论从笔法、结构,还是气韵来讲,后来尽管有颜真卿、苏东坡、米芾等大家出现,但是,无论从哪个角度来讲,都没有《兰亭序》那么完美。更有甚者,在传统社会里,几乎所有的读书人都会写一手草草的行书,或好或坏,面目穷尽,但再也超不过颜、苏了,充其量捡了点他们的皮毛就沾沾自喜了。草书(章草除外),没有被任何一朝代作为官方书体,因此,草书大家有限的很。汉末有张芝,晋有王羲之、王献之,唐有张旭、怀素,孙过庭,宋有黄庭坚,元代没有,明有徐渭、祝枝山、王铎、傅山等,近现代只有林散之。不仅如此,草书中还有小草、大草之分,小草的创变元素在二王的总结和完善下,也几乎没有了可以创新的地方,只有后来的孙过庭算是“继承”大家了,以后的书家几无成就。
    “大草就不同了,只有张旭、怀素是顶级大师,张旭诡异,但有俗相,怀素有程式,但格高。以后只有黄庭坚、徐渭、祝枝山、王铎、傅山、林散之了。黄做作,不自然,但给后人以创新的启示;徐渭有颠素之狂,但以行书入大草,情足势大而味寡;祝枝山天真、势狂,然有俗气;王铎把颠素的元素用到了行草中,狂怪迷乱堪称一绝,然状态未入大草之境,过于理性;真正有大草之相的是傅山和林散之。所以,创作大草的资源还有很多。这是我喜欢大草的理性一面”。
        还有,大草与我的心性相一致,与我的曲折经历相一致,展示个性魅力,释放痛苦压抑,大草能做到。这是我喜欢大草的又一面。
        古代,写大草的书法家不是很多,这可能是受到材料的限制,比如纸张的大小等。尽管有大师说“写得小的草书,只要情感激越,气势宏大,那它就是大草书。《古诗四首》、《怀素自叙帖》的字就写得很小,但那就是大草书。”可是,当书法走到当代的时候,受到展厅效应的要求,书法展览越来越追求“视觉冲击力”,人们开始在乎展厅效果,草书创作以及其他书体的创作开始向“大”发展,字体被放大。当各种条件诸如展厅环境、材料等都愈发丰富的时候,参与草书创作的群体也相应增多。于是,近年的草书创作几乎成了一种流行趋势,《古诗四帖》、《自叙帖》等唐代草书成了大草书创作的唯一素材,这也是当代书法趋同性的弊病所在。作为一个极具个性和思想的书者,我选择了属于自己的道路。
        我以为,敢于玩草书冷门的东西,是具有冒险精神的人,剑走偏锋是险招。当别人挤在一条独木桥上的时候,书法可以独辟了蹊径。
        就这样,我一玩就是二十多年。
一、我对书体选择有取向
        陈海良大师提出的汉字巫化概念,对我影响很深。我以为先从他的取法来进入书法练习,是一个明晰的学习角度。对一个初学书法者来说,首先必须弄清楚的问题就是自己的取法来自哪里。
        比如,我们可以通过孙晓云先生的小字行草书来洞悉其在《圣教序》上的取法方法和取舍,这样才能梳理她早年对于徐渭和米芾的取舍以及在《圣教序》上的融合;也可以通过对张旭光先生大字行草书的梳理,来分析其早年植根于颜体楷书,近年在《圣教序》结构的错位移让并佐以林散之先生某些用笔特征的兼容与改造;我们还可以通过陈忠康行书来洞悉他的结构乃是巧妙借用了智永《千字文》楷书结构,在其上面植入米芾、赵孟頫和董其昌以及今年植入的八大山人笔画肌理而成的面目。
      这点不用怀疑,我取法草书与《唐诗四体》、《宋词三体》有关,练习比较中,我对草书上心上性。
二、我对书法练习有弯路。
        初学时期,我的楷书(包括小楷)主要取法欧阳询、褚遂良书风,行书和草书基本上取法了临散个体。觉得谁的好看就练习谁的。走了不少弯路。在上个世纪八十年代末至九十年代的时候,中国当代书法的取法受到资料、信息、国展风的局限和制约,取法相对狭窄。这10多年,我的毛笔练习很迷茫。硬笔书法有进展,1989年获得了全国硬笔书法一等奖,并加入了中国硬笔家协会会员。
        但硬笔难展书法,楷书难展个性。后来下决心取向草书,情有独钟,并一发不可收拾。
        2000年,参加湖南省工会书法赛荣获一等奖,2003年,参加湖南省纪念毛泽东诞辰110日周年书法大赛获得了一等奖。2005年参加湖南教育书法大赛荣获特等奖,同年加入了湖南省书法家协会会员。都是以草书作为投稿的主打书体。所以这个时期,我基本确定了创作主方向----草书。这个主打书体的形成,在这个过程中也是我积极熔铸大草书风格的时期。这个时期,也形成了自己的风格框架。比如,大字草书进一步熔铸怀素、孙过庭,也借用了倭寇《三笔三迹》的连带方法和细线。这个时期的草书更加雄厚恣肆,一笔一行映带左右。
三、我对书法成果有思考。
      书法成果,融入社会。第一要讲是书法要取向社会,融入社会。在广大群众中产生视觉冲击,产生使用价值。其次要讲的是书法成果,在当今社会,书法成果有二:一是视觉冲击,美的感觉。草书好美,美就行了,认不认得不是第一。好比鸟语,动听就行了,无需知道它们在说什么。二是实用价值,灵的感觉。与其说草书快,还不如说草书灵,灵动中出名牌,出咀嚼,出内涵,出价值。书法价值必须延伸。好比一个书法家,你的字得挂出去,大厅因你的字而美丽,餐厅因你的字生意兴隆。再比如你的书法不能孤芳自赏,你的出鞘不能就这一人。你是不是桃李满天下,创造了社会价值。我在经历了草书的熔铸之后,自早先参加国展之后不再投稿,这样就在创作理念上更加注重自我的感受和个性的自由与彰显。2006年开始倾心书法教育,2010年、2012年、2014年、2016年连续4次荣获湖南省优秀书法指导老师奖。指导学生邹威荣获湖南省教育书法大赛特等奖,指导学生王顺国、赵峥、奉希娜、李荔荣获湖南省教育书法大赛一等奖。近4年,培训高中学生练习楷、隶、行三种书体,通过书法专业参加高考,考上浙江大学、广州美院、西安交大、暨南大学、西安美院、兰亭书院、四川美院等品牌大学30人。于是,作为一个书法艺术家的天性便被极大的释放出来。这个时期,我一方面自由的按照自己的理念挥洒着笔墨和激情,同时攻研书法高考,让更多成绩不太好的同学考上自己理想的大学。也让自己有了理性的梳理。所以,在这个时期,我又扎扎实实的重新临摹与深入,真心创作与创新。在书法艺考中延伸自我,
        贡献莘莘学子。







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发表于 2018-4-23 16:55:06 | 显示全部楼层
大师硬笔功底深厚!

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发表于 2018-4-23 22:21:26 | 显示全部楼层
大师近照
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